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美学心态思想诧寂Flyme的思想


/ 2015-05-06

  人干涉天然,却不天然,这是一种两头态。在好与坏、对与错之间,亦有无数两头态,凡事无绝对。

  完成。

  日本茶道大师千利休若何扫除全是落叶的天井?

  既非残破之美,可有完满?

  千利休晃下落叶,并非为营建“残破”天井,而是让一切回弃世然。人干涉天然,却不天然。

  诧寂即残破之美,是对诧寂最大的误读。

  千利休把诧寂美学引入茶道,并影响至今。

  诧寂绝非不完满,而是不急躁,不极端。

  诧寂并不用沉,并非随遇而安。诧寂源于心里的热爱、聪慧及的追求,超越外在,超越时间。

  当你领会了诧寂,你天然会大白。

  追求极致能否有违诧寂?极致,极端,一字之差,差之千里。极致是不极端的完满,一种当前靠谱的最佳形态。

  诧寂是美学,是心态,也是思惟。因天然,诧寂不罕见,因天然,诧寂罕见。

  诧寂是糊口化的美学,普通,天然,,却不乏神韵。

  起首把落叶清理清洁,然后晃悠此中一棵树,让少许叶子落下来。

  说到极端,完满,不成避免的要提到魅族的极致。

  当魅族提到“诧寂”时,包罗老罗在内都暗示了惊讶。从古到今,诧寂似乎只可领悟不成言传,一个对公共来说如斯生僻的词语,魅族又为何对此情有独钟?

  审美委靡源于视觉冲击,久而久之会有不成避免的急躁之气。抓眼的千变万化,在吸引同时也会让你丢失,终有一天已经的最爱会被时间冲刷,在视觉冲击中丢失的心里会好像瘾者般、依赖着浮泛的外在。

  报道指出,这种娃娃鱼是日本本土品种,在日本被称为“大山椒鱼”,又称“日本长命娃娃鱼”。因为这种娃娃鱼目力欠好,所诧以很少从水中爬出。接到市民报警后告急赶到了现场,在一旁守候但愿大娃娃鱼可以或许平安爬回到水中。……

  追随长久利用的舒服,诧寂即为Flyme的思惟,因热爱而生,因有而。

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